文革50年:习近平在走毛泽东的文革旧路吗?

毛泽东发动的文革是人类文明史的灾难
毛泽东发动的文革是人类文明史的灾难

【博聞社】1966年5月16日,一场席卷全中国的文化大革命爆发。这场被官方定义为灾难的运动,在相当一段时间里,给中国带来的动荡和损失是不可估算的。2016年恰是文化大革命爆发50周年,中国境内却有纪念文革的声音不时传出。

近期,一名网名为秋石客(原名张保华)的人频繁在网上发文纪念文革的成就。他称中国当今的左派人士举行研讨会、讲座和其他公众活动纪念文革,但是一直保持低调。再结合之前人民大会堂举行的“红歌会”以及陕西举行的纪念文革五十周年座谈会,文革的微妙信号不断释放,也受到海外舆论的关注。

英国《经济学人》5月13日连发两篇分别名为《习近平和文革淡化的毛泽东》、《文革50年祭 那时最坏的时代》的文章,分析了文化大革命对中国造成的伤害,以及习近平当局在否定文化大革命的同时,也“担心中国的自由主义者用文化大革命来彻底否定毛泽东,质疑党的统治权威”。

《习近平和文革淡化的毛泽东》文章首先指出,一直反对“历史虚无主义”(即试图割裂改革开放前后历史时期抹黑中共)的习近平担心中国的自由主义者用文化大革命来彻底否定毛泽东,质疑党的统治权威。

文章称,虽然中国官方依然将文化大革命定义为一场灾难,但是习近平希望1949年后的中国历史被视为一个连续的整体,而不是以1976年毛泽东去世为分割线。习不希望人们彻底否定毛泽东。

文章还分析了习近平领导下的中国与文革时期巨大的差异:与毛泽东不同,习近平没有永久革命的想法。习所发动的反腐运动是自上而下,而不是像文革那样自下而上。也有报道称,习正试图弱化对其个人崇拜的风潮。

不仅是出于当局的政治考量,文化大革命在那个荒唐的年代对中国造成的伤害“不仅在于对人身体的攻击,还在于对人们遵循了几个世纪的价值规范的颠覆。”

谈及“身体的攻击”,文章《文革50年祭 那是最坏的时代》连用“无知、绝望和死亡”来形容那个“最坏的时代”。

一个学生曾这样描述他的老师:“他们用棍棒打她, 令人相当满意。”大多数学校都停止了授课,而那些被允许重新开放的,如北京市第二十三中学,也是以宣传教授毛泽东思想和无产阶级文化大革命思想为主,只将 “很有限的时间用于教授一般文化知识(例如,语文、数学、外语)”。

红卫兵摧毁孔庙、拆除伊斯兰文化古迹、破坏成千上万的珍贵手稿和古代石碑。据报道,北京的6,843处文化遗迹中,有4,922处遭到红卫兵破坏。

在武汉,有54名红卫兵揭露,文革时,帮派头目会花钱雇佣中学生(通常是50元,约当时的一个月工资)在帮派斗殴中杀人。“我曾用刀杀死了五个孩子,”一名少年写道。在北京市大兴区,325名来自“地主或富农家庭”的人曾在一个晚上被杀,尸体被扔下井。一名中国记者在2000年采访时得知,一位老太太和她的孙女当年曾被活埋。“奶奶,我的眼睛里一直有沙子。”孩子哭着说。“很快你就感觉不到了,”奶奶回答。

文章指出,文革的主要目标之一是破四旧:旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯。如此一来,家庭亲情、文化传统和孔子提倡的尊老好学等原则都成了文革的目标。中国著名小说家巴金曾将文革称为文化浩劫。

但是文化大革命的无政府状态并不是目的所在。文章进一步分析称,毛泽东利用文革达到清除政敌、清洗政党的目的。大饥荒过后,毛泽东认为他被边缘化了。为了加强控制,他呼吁学生和工人“炮打司令部”,即让人们攻击除他本人及盟友之外的一切权威。到1968年,中央委员会成员中几乎有四分之三被判定为叛徒或反革命分子,其中包括刘少奇。假如毛泽东将文革视为清理政敌的手段,那么1968年时他就应停止文革。但是毛却选择了继续深入。据毛泽东政治秘书陈伯达回忆称,毛坚持认为要纠正错误,就要突破极限。

文章最后强调,任何国家要坦然面对黑暗的历史都要经过一番挣扎。日本至今都未能正视其在二战中的暴行,而面对文革,中国政府和人民都在与这段历史较量。

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