吴称谋：论中国历史上的四次革命 为何国共内斗不是真正革命？

“革命”一词，最早源于《易经》的第49卦—革卦彖辞： “汤武革命，顺乎天而应乎人。“顺乎天而应乎人”就是顺应社会发展的客观规律，此处阐明了“革命”一词的本质概念。《易经》被誉为大道之源，“道”，在中国古代哲学史中是一个用来表达宇宙本源与自然规律的范畴。由此可见，这个“道”乃是促使社会发生革命的原动力。顺应道，就符合了革命的本质，违背道，就背离了革命的方向。吴称谋先生认为中国历史的革命只有四次：第一次革命是“商汤革命”，从夏朝原始的“部落制”转变为商朝的城市“奴隶制”。第二次革命是“武王革命”，从商朝的奴隶社会转变到周朝的封建社会，从“奴隶制”转变到“封建制”。第三次革命是公元前221年，秦始皇建立“帝制”，也就是皇权专制，秦始皇第一次实现了中央集权的大一统王朝，统一了文字及度量衡，行政管理方面实行了郡县制。第四次革命是1911年，由中国同盟会领导的辛亥革命推翻满清王朝，建立的中国民国，实行“共和制”，取代了专制社会的“帝制”。共和制也就是三权分立的民主宪政的现代文明政治。他认为，中国历史有六种政治制度。第一种是，上古时期的“禅让制”；第二种是，夏朝的原始部落世袭的“盟主制”；第三种是，商朝的“奴隶制”；第四种是，周朝的“封建制”；第五种秦朝开始的“帝制” ；第六种是1911年辛亥革命建立的“共和制”。这样就把整个中华五千年文明史总结为，前后产生了六种政治制度，经历了七个历史阶段。第七个阶段台湾和香港地区已经在开始，中国大陆却还停留在僵持顽钝的专制阶段。那是从共和制复辟到专制制度，是一种历史的倒退，回流。毛泽东时期是毛的个人独裁，在毛死后，从邓小平时代直至今天是党专制，或者说党天下！