人民大學國際關係學院院長楊光斌:控槍難 美國仍是封建社會

【博闻社】中國人民大學國際關係學院院長楊光斌撰文指出，美國控槍難背後，反映的是的美國”政治衰朽”，而控槍難更多的是因美國在某種意義上還是一個”封建製社會”。

他說，很多人一定認為這簡直是兒戲之言：落後的封建製怎麼能和如此先進的美國聯係在一起？但他說，先別激動。美國這個國家確實在某些方麵還帶有無法抹除的封建製特征。美國標榜自己為”法治主義”國家，而不可動搖的法治主義即法治至上，其實就是前現代或封建製社會的根本特征之一。

他說，杭廷頓50年前說美國是一個”都鐸式政體”，就是說美國政體具有某種封建製性質。隻是這一定性一直未被重視,亨廷頓不能被理解，以至於美國式法治和政治一直讓很多人無比神往。

楊光斌說，美國憲法是獨立戰爭之後各個”邦主”即事實上的封建領主或川普總統所說的奴隸主(當時美國經濟製度是奴隸製)談判的結果。在獨立戰爭之前的將近兩百年時間裏，一幫受英國封建製王權欺壓的前現代社會的英國人，跑到北美新大陸建立了最初的13個州，實行所謂的地方自治，奉行封建製社會的習慣法或所謂自然法，強調法律高於一切、不可觸犯而且很難修改。這一點很像中國過去的”法祖宗之法”，帶有前現代社會或封建製社會的典型特征。

他表示，美國憲法進一步強化了法律的不可觸動性或”法治至上”原則。美國憲法規定，修憲需要經過2/3州和2/3國會議員的同意。作為立法者的美國建國之父們似乎很有先見之明，即使到了遠離奴隸製的大眾政治時代，大眾依然不可能組成一個整體而達成2/3絕對多數，進而修改這部形成於奴隸製時代的保護私有財產權的所謂憲法。而美國公民擁槍的權利就來自這個憲法。

他說，從最初13個州依據所謂習慣法的地方自治，到後來難於修改的聯邦憲法，都是前現代社會或封建製社會的集中表現。

他認為，現代社會的特征是什麼呢？實行世襲製土地製度的國家，就帶有前現代社會的特征;實行土地改革或土地革命的國家，基本都進化成了具有現代性和平等性的國家。某種意義上講，土地改革乃至土地製度的革命就是一種”變法”，而變法必然需要一個強有力的政權。因此，強政府和變法很多時候就成了現代性社會的象征。現代化既是一個全球化進程，也是一個國家比賽的遊戲。

楊光斌說，如果沒有強政權推動的變法，很多長期實行封建製、部落製的國家在生存上會更加困難。當然，美國情況比較特殊，它地廣人稀，一開始主要是是信奉基督新教的盎格魯-撒克遜人的同質性民族，因此可以若幹自治性封建體聯合的形式存在。但當聯合自治觸碰到根本利益即財產權時，這種自治很難繼續維持，最典型的案例就是控槍難題。

他表示，近些年來，美國槍擊案接連不斷，而且惡性程度還有所加劇。不久前發生的拉斯維加斯槍擊案再創新高，致死59人，傷500多人，相當於一場中型戰爭的傷亡規模。每次”大屠殺”後，美國從總統到坊間無不悲痛欲絕，控槍的聲浪一浪高過一浪。但最終卻總是民意如空氣，每次都不了了之，惡性槍擊案成為一種常態，說好的尊重民意的”民主”哪裏去了？換個角度觀之，我們甚至可以說，人人可持槍的美國事實上已處於一種”準內戰”的狀態。

楊光斌強調，槍支氾濫之惡不但是民間之惡，更是”國家之惡”、”政府之惡”。一個國家政權不能保證百姓生命安全而使後者經常處於危險之中，這難道不是一種惡政嗎？如果政府為了保護百姓想修憲卻做不到，則意味著政府已陷於一種惡政之網，隻能看著惡政惡性循環。這種惡政的根源，就在於美國政治製度中的那些封建製因素。

他說，在器物層麵，美國無疑是世界上最現代化的國家之一;在法律性的製度層麵，美國卻還帶著無法抹去的封建製痕跡;在精神層麵，美國到處揮舞的普世價值意味著它依然奉行中世紀的”十字軍東征”。美國到底是一個什麼樣的國家？答案應該是一個十足的矛盾混合體。

他說，”政治衰朽”曾是50年前杭廷頓為形容發展中國家政治而創造的名詞，如今卻被其學生法蘭西斯．福山用來形容美國的政治製度，斷言美國已處於”政治衰朽”之中，因為美國已經成為”否決型政體”，難以有所作為。一個很典型的例子，就是它難以”變法”控槍而保護百姓的生命安全。

杨光斌是教育部长江学者特聘教授，中国人民大学国际关系学院政治学系教授、博士生导师，主要研究方向为政治学理论（制度理论）、当代中国政治、比较政治、中国国内政治经济与对外关系。现任中国人民大学国际关系学院院长、国家发展与战略研究院副院长。

udn聯合新聞網等报道综合