“好宗教人士”标准:拥护中共爱国爱教

【博闻社综合】引自新疆日报，日前在乌鲁木齐举行的座谈会，出席者来自伊斯兰教、佛教、基督教等六个宗教代表、各宗教组织代表等700多人，张春贤在座谈会上发表了重要讲话。报导指，出席者在开会前齐唱国歌。

会上张春贤作出重要讲话。他说：“宗教只有坚持中国化方向，同当代中国社会发展相适应，同人民群众愿望相适应，不断充实时代内涵，与时代精神相结合，才能更好地发挥作用。”
他强调，宗教人士要在积极引导宗教与社会主义社会相适应中发挥作用。

 

“好的宗教人士的其中一个标准，就是爱国爱教好，即要拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，维护祖国统一、民族团结和社会稳定；传承和弘扬我国各个宗教倡导和平、团结、中道的优良传统；坚决抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透，坚决抵制非法宗教活动”张指出。

据媒体评论张春贤此番在宗教冲突频发地区的讲话代表着中央对宗教政策的意见。

此前６月２日，班禅额尔德尼·确吉杰布对与西藏相邻的云南省进行为期七天的访问时，”希望广大藏传佛教界人士自觉践行“爱国爱教、护国利民”的优良传统，把慈悲为怀的理念融入到推进社会发展、增进和谐稳定和维护国家利益上来，为云南发展贡献力量”。

基督教和天主教“三自爱国教会或称三自教会”也是按照“爱国爱教”的理念建立的在上个世纪五十年代中期建立起来的。受中华人民共和国政府及其执政党中国共产党认可并控制（在政治方面领导）的“自治、自养、自传”的中国基督教教会。但是，天主教教宗在对中对教会“替一个国家、替一个政权服务奔走”。

重庆薄熙来主政时代，佛教界人士齐披红袈裟高唱红歌已经引起广泛议论。

 

《对华援助新闻网》中有文章指出：纳粹统治时期，德国大多数教会和基督徒却因为爱国主义的异端思想、自由主义神学和科学主义，选择支持了希特勒的纳粹政权并默认其暴行，正如美国的南方教会曾经支持过奴隶制。 当然，在教会认罪悔改的同时，有一点也需要客观的承认，即，美国的奴隶制是其世俗政府支持的合法制度，支持奴隶制的那些教会同时也是在服从于政府的法律。 令人感到欣慰的是，在美国最早公开反对奴隶制的也是教会，并且成为废奴运动的主要力量 。