日本资深记者撰文解释日本为何「不服」中国

【博闻社综合】日本经济新闻亚洲总局编辑委员村山宏26日撰文解释为何日本「不服」中国,并指出,中国网路上充斥着许多认为比较中日两国物质力量,日本应该服从中国的文章,既对日本不了解,也对当前国际关系的运作一无所知。

村山在文章中指出,当今的国际关系已不只是由「国家」来左右,跨国企业及跨国境的非政府组织(NGO)的影响力正不断增强,投资资金的跨国境流动,一流艺术家和科学家的跨国境活动,都对世界产生了影响。国际关系由国家(政府)的力量关系来决定的这种想法也只是延续到了20世纪的前半期。现今的国际关系已经不能只靠国家和国家的主从关系来讨论了。用封建时代的陈旧观点来讨论现代社会将是没有意义的。

他认为,中国的近代历史悲剧本应使中国人认清,领土与经济规模大小都不是决定哪个国家就可因此领导国际秩序。但显然仍有许多中国人未从巨大经济幻想走出来。

村山称,中国人的大国经济幻想最严重的缺陷就在于因妄信自己的实力而难以客观判断他国的经济状况。他认为,中国网路讨论中对中日关系常出现的「经济停滞不前的日本不依靠中国的经济就无法生存。日本终究会服中国」的观点就是一个典型的例子。

村山说,这种讨论完全不是基于经济事实。日本对中国的出口总额只占日本国内生产总值(GDP)的3~4%左右而已。比起比率达到10~20%的韩国、泰国和马来西亚等其它亚洲各国相比,日本经济对中国经济的依存度是相对较低。

而即使中国游客不再去日本,对日本经济的打击也很小。因为中国访日游客的总消费额还达不到日本GDP的1%。即使算上其他国家游客的贡献,今年4~6月的访日游客的消费也只不过将日本的GDP推高了0.03%。

村山指出,中国游客大量涌向日本,正是因为信赖日本产品的质量,尤其是对产品「安全性」的信赖。「安全性」这种用眼睛看不到的价值当然无法包含在GDP当中。而「安全性」就是强调通过文化和社会机制赢得他国尊敬、在国际关系中获取优势地位的国际关系「软实力」概念的一环。

日本憧憬唐朝文化而频繁派遣「遣唐使」加以学习(来源:维基百科)
日本憧憬唐朝文化而频繁派遣「遣唐使」加以学习(来源:维基百科)

村山文末以日本在中国唐朝时学习中国文化为例,指出日本在当时憧憬唐朝,也是因为唐朝文化的魅力,很多日本人被中国的诗歌、音乐、绘画和技术所吸引,自愿漂洋过海,不是遭受武力威胁才被迫学习中国文化的。憧憬、崇拜他国的感情是无法在强制的情况下产生的。比如说,附近的一个彪形大汉跑过来一边挥舞拳头、一边恐吓说「喂,你要服从我」,任何人也不会从内心产生尊敬。

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